Cet article propose une étude qualitative des représentations de la francophonie locale entretenues par 45 jeunes francophones en situation minoritaire, vivant en Acadie et en Fransaskoisie. Deux aspects, qui sont centraux si on considère ces groupes comme des minorités à caractère national, retiendront le plus notre attention : d’une part,les contenus substantifs délimitant l’appartenance à ces groupes et, d’autre part, les représentations de la territorialité.Pour le premier aspect, on remarque d’importantes distinctions : les Acadiens sont surtout définis de manière généalogique et, donc, peu inclusive des immigrants, alors que les Fransaskois sont définis de diverses manières, mais principalement civique et avec un accent sur l’engagement de sorte que les représentations sont généralement inclusives des immigrants. Toutefois, les deux terrains se ressemblent quant aux attitudes générales par rapport à l’immigration. De même, on rencontre de grandes similitudes entre les deux terrains en ce qui à trait au second aspect, soit les représentations de la territorialité, qui peut prendre trois formes : un territoire continu assez classique, un chapelet d’îlots francophones ou une forme déterritorialisée et personnelle. Quelques pistes d’explication des différences et des ressemblances sont discutées ainsi que leur impact sur la délimitation de l’espace politique dans les communautés francophones minoritaires au Canada.